नेपाल एक बहु जातीय राज्य हो, संस्कृति, जाति, भाषा, धर्म र विश्वास प्रणालीको एक महान विविधता मिलेर बनेको छ । तर यो विविधताको व्यापकता भेदभाव, लैंगिक असमानता र प्रमुख भौगोलिक असमानताद्वारा विशेषता छ। नेपाललाई (१९९०) मा बहुजातीय, बहुभाषिक राज्यको रूपमा संवैधानिक मान्यता प्राप्त भए पनि ब्राह्मण र क्षेत्री वर्चस्वको शताब्दीको परिणामस्वरूप यी समूहहरुलाई मुख्यधाराको सामाजिक, आर्थिक र राजनैतिक प्रक्रियाबाट बहिष्कार गरिएको छ। नेपालमा आर्थिक र सामाजिक सम्बन्धहरुको जातीय, जाति र लि्ग-आधारित पदानुक्रमद्वारा शासित छन्, जसको परिणामस्वरूप देशको गरीबहरुबीच आदिवासी जनसंख्याको असमान प्रतिनिधित्व छ।
आदिवासी, जसलाई पहिलो जनता भनेर चिनिन्छ। आदिवासीहरु या त कुनै दिइएको स्थान/क्षेत्र मा बसोबास गर्न सक्छन् वा एक ठूलो क्षेत्र भर एक जीवन शैली प्रदर्शन गर्छन्, तर सामान्यतया ऐतिहासिक रूपमा एक विशिष्ट क्षेत्र जसमा उनीहरु निर्भरसंग सम्बन्धित छन्। यसैले आदिवासी जनजाति ती व्यक्ति हुन् जसको आफ्नै जनजाति वा समुदायको आफ्नै मातृभाषा र परम्परागत संस्कार र रीतिरिवाजहरु छन्, अलग सांस्कृतिक पहिचान, साथै छुट्टै सामाजिक संरचना र लिखित वा अलिखित इतिहास छन्।हीमाली क्षेत्रमा २१ स्वदेशी जनजाति छन्। भोटे, शेर्पा, थाकाली, डोल्पो, बयासी, ल्होमी आदि।पहाडी क्षेत्रमा २३ स्वदेशी जनजाति छन्। उनीहरु; चेपाङ्, गुरुङ्, जिरेल, लिम्बु, मगर, नेवार, आदि हुन्। भित्री तराईको ७ स्वदेशी जनजाति छन्। उनीहरु बोटे, दनुवार, कुमाल, राजी, माझी, रौते हुन्।
देशको एकता तब मात्र बचाउन सकिन्छ जब एक राष्ट्रको बहुजातीयता नेपाली समाजमा सबै समूह को समान व्यवहार र एकीकरण संग लागू हुन्छ।१९९०को राजनीतिक परिवर्तनले यी जातीय समूहहरुको फराकिलो दायरा खुलेको छ।उनीहरुले आफ्नो अधिकारको लागी लड्न र पिछडिएका समुदायहरुको उत्थानका लागि संगठनहरु गठन गरेका छन्।आजकल, नागरिक समाजले आदिवासी मुद्दाहरुलाई अधिक जोडसंग उठाईरहेको छ। आदिवासीहरु धेरै सचेत भएका छन्। नागरिक समाज संगठन परिवर्तनलाई प्रभावकारी बनाउन सक्षम भएको छ। धेरै स्वदेशीहरु कम्युनिस्ट आन्दोलनको हिस्सा पनि हुन्। उनीहरु आफ्नो अधिकारप्रति सचेत छन्। नेपालमा आदिवासी र पिछडिएकाहरुको लागि आशाको अर्को स्रोत नयाँ संविधान हो। नेपालको संविधान सबै पिछडिएका र आदिवासी समुदायको समानता, न्याय र स्वतन्त्रताको सिद्धान्तमा आधारित छ।
यद्यपि आदिवासीहरुको अधिकारको बारेमा संविधानमा इन्कोडि मात्र पर्याप्त छैन। त्यहाँ भाषिक, सामाजिक-सांस्कृतिक, मानव संसाधन, स्वास्थ्य, आर्थिक र महिला विकास, लोपोन्मुख आदिवासीहरुको संरक्षण र कानूनी नीति सुधारको क्षेत्रमा छुट्टै नीति र रणनीतिहरु हुनु पर्दछ।
